祭坛之上（三）召唤
最初，受过古希腊神学及哲学的修士埃瓦格里乌斯·庞帝古斯定义出八种损害个人灵性的恶行。
分别是暴食、色欲、贪婪、暴怒、懒惰、忧郁、虚荣及傲慢。庞义伐观察到当时的人们逐渐变得自我中心，尤以傲慢为甚。
六世纪后期，教皇额我略一世将那八种罪行减至七项罪行，将虚荣并归入傲慢；忧郁并归入懒惰，并加入嫉妒。
而但丁在《神曲》里根据恶行的严重性顺序从轻到重排列七宗罪，其次序为：
色欲（拉丁语：luxuria，英语：lust）
－－放纵自己的欲望，只重视肉体的满足，忽略心灵的沟通交流。
色欲是指过于强烈的、不合乎道德的欲望。对性爱的渴望，对刺激的追求，均属于色欲之罪。
暴食也称饕餮（拉丁语：gula，英语：gluttony）
－－浪费食物，沉迷享乐，亦或是过分贪图逸乐。
贪婪（拉丁语：avaritia，英语：greed）
－－希望占有比所需更多的事物。
“背向神的罪恶，正如所有朽坏的罪恶一样，是人为了会腐败的东西，放弃永恒的东西。”
“过度热衷于寻求金钱上或权力上的优越。”
懒惰（拉丁语：acedia，英语：sloth）
－－逃避现实、无责任心及浪费时间。
“怠惰、怯懦、容易满足及无责任感。”
暴怒（拉丁语：ira，英语：wrath）
－－憎恨他人。
歧视、过分的警戒心、对他人有伤害的意图也算是暴怒。
“把对公义的爱护歪曲为复仇和憎恨。”
嫉妒（拉丁语：invidia，英语：envy）
－－因对方所拥有的资产比自己丰富而恼恨他人。
“对自己资产的喜爱变质成了忌恨其他更美好事物的拥有者的欲望。”
傲慢（拉丁语：superbia，英语：pride）
－－最严重的罪恶，包括对上帝不敬、对他人凶残。
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将从书架取下的厚重古籍捧在手里，也伮看着上面写的内容，心里也无风雨也无晴，却无意将黄铜色的书页捏的绷紧，甚至出现了一道道折痕，只有伤口还在无声的淌着血……
“呲——”的擦亮火柴，随着一阵沉稳而缓慢的踱步声响起，地下室的门被一只宽厚的手推开了。
“……”
沉默的盯着眼前这破旧不堪的石块，嗯……如果不是上面还残留着些微法阵的雕痕，属实很难让人联想到这儿曾经是个承载了万众所期，以通神明的祭坛。
“如此看来，愚蠢的不只是人类了，自己不也朝未知与力量妥协了吗？”
在心里自嘲般的笑笑，他一步一步的踏上通往祭坛的阶梯，满阶的粉尘与他的脚印格格不入，仿佛灰尘也嫌弃他的出现般。
石阶不长，细数下来也就七段，可真的等他来到祭坛前，他却犹豫了。
因为他没有把握这个决定在未来是否是正确的，这条道路会通向哪里，就像方才自己踏上来的脚印般……格格不入。
可现实却替他做了决定。
口中翕动着古魔法的咒语，言语之际不断有淡淡的蔚蓝色星点从胸腔涌出。
眼前的石坛像是终于寻到母乳的婴孩，贪婪的所求着也伮的法力，直到阵型的锐痕刻缝都被魔法填满，逐渐流向了中心。
——祭坛之上，动了！
不错，古籍上记载的确如此，只见石坛震动着，似乎有什么怪物即将要破土而出……
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七宗罪资料源于百度
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